Клеобул

    Клеобул, сын Евагора, из Линда (а по словам Дурида, из Карий). Некоторые сообщают, что род свой он возводил к Гераклу, что отличался силой и красотой, что был знаком с египетской философией. У него была дочь Клеобулина, сочинительница загадок в гексаметрических стихах, упоминаемая Кратином в драме, названной по ней во множественном числе: "Клеобулины". Этот же Клеобул, говорят, обновил храм Афины, основанный Данаем.

    Он сочинял песни и загадки объемом до 3000 строк. Некоторые говорят, что ему принадлежит и надпись на гробнице Мидаса:

        Медная дева, я здесь стою, на гробнице Мидаса.

        И говорю: пока льется вода, пока высятся рощи,

        Солнце пока встает в небесах и луна серебрится,

        Реки текут и моря вздымают шумящие волны, –

        Здесь, на этой гробнице, оплаканной горестным плачем,

        Буду вещать я прохожим, что здесь – останки Мидаса^1-91.

    В доказательство они ссылаются на песнопение Симонида, где сказано:

        Кто, положась на разум,

        Похвалит Клеобула Линдского?

        Вечным струям,

        Вешним цветам,

        Пламени солнца и светлой луны,

        Морскому прибою

        Противоставил он мощь столпа, –

        Но ничто не сильней богов,

        А камень не сильней и смертных дробящих рук;

        Глуп, кто молвил такое слово!

    Не может эта надпись принадлежать и Гомеру, потому что он, говорят, жил задолго до Мидаса.

    Из загадок его в "Записках" Памфилы сохранена такая:

        Есть на свете отец, двенадцать сынов ему служат;

        Каждый из них родил дочерей два раза по тридцать:

        Черные сестры и белые сестры, друг с другом не схожи;

        Все умирают одна за другой, и все же бессмертны^1-92.

    Разгадка: год.

    Из песен его известна такая:

        Малую долю уделяют люди Музам,

        Многую – празднословью; но всему найдется мера.

        Помышляй о добре и не будь неблагодарен.

    Он говорил, что дочерей надобно выдавать замуж по возрасту девицами, по разуму женщинами; это означает, что воспитание нужно и девицам. Он говорил, что нужно услужать друзьям, чтобы укрепить их дружбу, и врагам, чтобы приобрести их дружбу, – ибо должно остерегаться поношения от друзей и злоумышления от врагов. Кто выходит из дома, спроси сперва зачем; кто возвращается домой, спроси с чем. Далее, он советовал упражнять тело как следует; больше слушать, чем говорить; больше любить знание, чем незнание; язык держать в благоречии; добродетели будь своим, пороку – чужим; неправды убегай; государству советы давай наилучшие; наслаждением властвуй; силой ничего не верши; детей воспитывай; с враждой развязывайся. С женой при чужих не ласкайся и не ссорься: первое – знак глупости, второе – бешенства. Пьяного раба не наказывай: покажешься пьян. Жену бери ровню, а возьмешь выше себя – родня ее будет над тобой хозяйничать. Над осмеиваемыми не тешься – наживешь в них врагов. В счастье не возносись, в несчастье не унижайся. Превратности судьбы умей выносить с благородством.

    Скончался он в преклонном возрасте, семидесяти лет. Надпись ему такая:

        О мудреце Клеобуле скорбит великою скорбью

        Линд, отчизна его, в море вознесшийся град^1-93.

    Изречение его: "Лучшее – мера".

    Солону он написал такое письмо:

    Клеобул – Солону. "Друзей у тебя много, и дом – повсюду; но истинно говорю: лучше всего Солону приехать в Линд, где правительствует народ. Это остров среди моря, и живущему там не страшен Писистрат. А друзья к тебе будут отовсюду".